Abgesehen von ihren wunderbaren Natur- und Kulturstätten ist die Provinz Yazd seit langem ein erstklassiges Ziel für spirituellen Tourismus, insbesondere im Monat Muharram.
Es ist die Zeit, in der Tausende von Einheimischen eifrig des Märtyrertods von Imam Hussein (a) und seinen treuen Gefährten gedenken, die 680 n. Chr. in Karbala im heutigen Irak ermordet wurden.
Urlauber können an Trauerzeremonien wie Nakhl-Gardani oder Nakhl-Bardari teilnehmen, die eine symbolische Darstellung des Sarges des Imams sind und der Beerdigung eines Imams ähneln. Tazieh, ein leidenschaftliches Stück, inspiriert von historischen und religiösen Erzählungen; und Sineh-Zani [auf die Brust schlagen].
In den letzten zehn Jahren war Yazd am neunten und zehnten Tag von Muharram (Tasu’a und Ashura), wenn die Trauerzeremonien ihren Höhepunkt erreichen, ein wichtiges Ziel für ausländische Touristen.
An den Zeremonien nehmen traditionell viele einheimische Reisende sowie Menschen aus vielen Ländern der Welt teil.
Letzten Monat sagte der Tourismuschef der Provinz, Ahmad Akhoundi: „Yazd wird während Muharram und Safar mehr als hundert besondere religiöse Rituale veranstalten, um der Ermordung von Imam Hussein (a), einem Enkel des Propheten Mohammed (s), zu gedenken.“
„In diesem Jahr sind spezielle Trauerprogramme geplant, um (ausländische) Touristen mit den religiösen Zeremonien vertraut zu machen, die während dieser zwei Monate stattfinden, insbesondere an den Tagen von Tasu’a und Ashura“, fügte der Beamte hinzu.
Aus theologischer Sicht sind religiöse Rituale vielleicht eine Wiederherstellung kollektiver Erinnerungen, die dazu beitragen, das zu formen, was als kollektive Identität bekannt ist, eine wesentliche Grundlage für ein Zugehörigkeitsgefühl. Ein solches Ritual ist die Trauerzeremonie.
Muharram und der folgende Monat Safar (der ein Gedenken an die Folgen von Karbala beinhaltet) sind eine Zeit der Klage und Trauer für Muslime. Krieg und Kämpfe sind während Muharram verboten und Feste wie Hochzeiten und Geburtstage werden normalerweise auf geeignetere Tage verschoben. Die Menschen tragen im Allgemeinen aus Respekt schwarz oder vermeiden es zumindest, sehr helle Farben zu tragen.
Sie sagen, dass die Kernbedeutung von Muharram über solches bloße Trauern und Gedenken an die Vergangenheit hinausgeht. Karbala war ein tatsächlicher und metaphorischer Ort, an dem die Wahrheit der Lüge gegenüberstand, wo Gerechtigkeit angesichts von Vorurteilen lebendig und hörbar sprach und wo Mut, Leidenschaft und Hingabe Anhaftung, Weltlichkeit und Sturheit vorausgingen.
Die Saga wird erzählt, um uns zu sagen, dass Integrität und Ehrlichkeit im Vergleich zum Pyrrhus und momentanen Sieg der Ungerechtigkeit immer den Test der Zeit bestehen werden, da heute das Leben von Imam Hussein (a) von Millionen auf der ganzen Welt geehrt wird, während das Konto von ihm Feinde ist fast in Vergessenheit geraten. Die Geschichte lebt auch davon, uns zu sagen, dass die Mehrheit nicht immer Recht hat. Auch wenn die Armee der Wahrheit klein ist, ist sie dennoch großmütig in dem, wofür sie steht.
Im Juli 2017 wurde der historische Kern von Yazd zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt. Yazd wird von fast allen Besuchern regelmäßig als entzückender Ort zum Verweilen oder als Reiseziel bezeichnet, das man nicht verpassen sollte. Die Stadt ist voll von Lehmziegelhäusern, die mit innovativen Badgirs (Windfängern) ausgestattet sind, atmosphärischen Gassen und vielen islamischen und iranischen Denkmälern, die das auffällige Stadtbild prägen.
Experten für Kulturerbe glauben, dass Yazd ein lebendiges Zeugnis der intelligenten Nutzung begrenzt verfügbarer Ressourcen in der Wüste zum Überleben ist. Wasser wird durch das Qanat-System in die Stadt gebracht. Jeder Bezirk der Stadt ist auf einem Qanat gebaut und hat ein Gemeindezentrum. Darüber hinaus umfasst die Verwendung von Erde in Gebäuden Wände und Dächer durch den Bau von Gewölben und Kuppeln. Häuser werden mit Innenhöfen unter der Erde gebaut, die unterirdische Bereiche bedienen. Windfänger, Höfe und dicke Erdwälle schaffen ein angenehmes Mikroklima.
Der historische Kern von Yazd ist voll von Lehmziegelhäusern, Basaren, öffentlichen Badehäusern, Wasserzisternen, Moscheen, Synagogen, zoroastrischen Tempeln und jahrhundertealten Gärten. Die Stadt genießt die friedliche Koexistenz von drei Religionen: Islam, Judentum und Zoroastrismus.
Yazd ist die Heimat zahlreicher Qanate, die landwirtschaftliche und dauerhafte Siedlungen seit Tausenden von Jahren mit Wasser versorgen. Das von Menschenhand geschnitzte unterirdische Qanat-System stützt sich auf schneegespeiste Bäche, die die Ausläufer der umliegenden Berge hinunterfließen. Die früheste Wasserversorgung von Yazd wird auf die Zeit der Sassaniden (224 bis 651 n. Chr.) geschätzt. Viele andere wurden jedoch im Laufe der Zeit kontinuierlich repariert und verwendet, und die meisten überlebenden Ab-Anbars (traditionelle Lehmziegelzisternen) können heute auf die späten Safawiden- und Qajar-Zeiten zurückgeführt werden.
Das Yazd Wasser Museum ist ein Muss für diejenigen, die mehr über die tapferen Männer erfahren möchten, die in der Vergangenheit solche unterirdischen Aquädukte gebaut haben. Das Museum befindet sich in einem restaurierten Herrenhaus, unter dem ein sichtbarer Qanat verläuft, und bietet seinen Besuchern anhand einer Reihe von Fotografien, Exponaten und Architekturzeichnungen einen faszinierenden Einblick in die verborgene Welt der Qanat. Es repräsentiert fast 2000 Jahre einzigartige Bewässerungsstruktur, die in Betrieb war, und beschreibt dennoch das Bohren von Mutterbrunnen und zugehörigen unterirdischen Wassernetzen, die sich bis zur antiken Stadt erstreckten.