Ramadan- Gelegenheit für Buße und Selbstläuterung

Welche Eigenschaften sollte Buße haben?

Im Islam ist Buße ein Weg, um von Sünden gereinigt zu werden, den Lauf des Lebens zu ändern und die Beziehung zu Gott zu stärken. Richtige und rechtzeitige Buße führt zu persönlichem Wachstum und Nähe zu Gott und seiner Barmherzigkeit.

Im islamischen Recht ist Buße als eines der herausragenden Prinzipien der moralischen und spirituellen Erziehung ein Mittel, um auf den göttlichen Weg zurückzukehren und Gottes Wohlgefallen zu erlangen. Die Merkmale der Buße werden in den Überlieferungen des Propheten (s) und seiner Ahl al-Bayt (a) sowie in den Versen des Koran ausführlich beschrieben. In diesem Artikel werden einige der grundlegenden Merkmale der Buße auf der Grundlage der Verse und Überlieferungen erwähnt:

Reine Absicht und aufrichtige Reue

Die Buße muss aus dem Herzen kommen und aufrichtig sein. Die von Herzen kommende Reue über die Sünde ist der erste Schritt auf dem Weg zur Buße. Imam Ali (a.s.), der Hüter und Nachfolger des Propheten des Islam, sagte: „التوبة ندم بالقلب و استغفار باللسان و ترک بالجوارح وَ اِضمارٌ أنْ لایَعُودَ.“

„Buße ist Reue im Herzen, mit der Zunge um Vergebung bitten, die Sünde in den Taten aufgeben und den Entschluss fassen, sie nicht mehr zu begehen“. [Ghurar al-Hakam: 2072].

Dieser Hadith zeigt, dass Buße ein mehrdimensionaler Prozess ist, der Reue, die Bitte um Vergebung in Worten und die Abkehr von der Sünde in Taten umfasst.

Der Entschluss, nicht zur Sünde zurückzukehren

Die Annahme und Korrektur der vergangenen Sünde ist vollständig, wenn eine Person den festen Entschluss gefasst hat, die Sünde aufzugeben.

Der Prophet (s) sagte in einem Hadith: „التائب من الذنب کمن لا ذنب له“

„Wer seine Sünde bereut, ist wie einer, der keine Sünde begangen hat“. [Kans al-‚Amal: 10174].

Dies zeigt, wie wichtig der Wille ist, sich von vergangenen Sünden fernzuhalten und nicht zu ihnen zurückzukehren.

Die Rechte der Menschen wiederherstellen

Wenn eine Sünde die Rechte von Menschen betrifft, dann ist die Wiederherstellung der Rechte eine der Hauptbedingungen für die Buße. Imam Sadiq (as) sagt: „ما عُبِدَ اللهُ بِشیءٍ اَفضلَ مِن اداءِ حَقِّ المُؤمِنِ“

„Es gibt keinen höheren Gottesdienst als die Erfüllung der Rechte des Gläubigen“. [Bihar, Bd. 74, S. 242].

Das Recht des Menschen hat im Islam einen hohen Stellenwert, und ohne diese wiederherzustellen wird Reue unvollständig sein.

Gott um Vergebung bitten

Gott um Vergebung zu bitten ist neben Demut und Aufrichtigkeit ein weiterer Teil der Buße. In Vers 8 der Sure Al-Tahrim sagt Gott: „یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا“

„O ihr, die ihr glaubt, kehrt zu Gott um in aufrichtiger Umkehr.“ Dieser Vers fordert die Gläubigen ausdrücklich dazu auf, in aller Aufrichtigkeit zu Gott zurückzukehren.

Gute Taten und Wiedergutmachung der Vergangenheit

Gute Taten zu vollbringen und vergangene Fehler wiedergutzumachen ist ein weiteres Merkmal der Reue. Der Heilige Koran sagt in Vers 70 der Sure Al-Furqan: „إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِکَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا“

„Außer denen, die bereuen und glauben und rechtschaffene Werke tun, denen wird Allah ihre bösen Taten in gute Taten verwandeln, und Allah ist allverzeihend und barmherzig“.

Sofortige Reue und kein Aufschub

„Das Hinauszögern der Buße kann nicht nur die Sünden vermehren, sondern auch die Wahrscheinlichkeit einer echten Buße verringern“. Imam Jawad (a.s.) sagt dazu: „تَأْخِیرُ التَّوْبَهِ اغْتِرَارٌ وَ طُولُ التَّسْوِیفِ حَیْرَه“ [Tuhf al-‚Uqul, S. 456].

„Die Reue aufzuschieben ist eine Form des Stolzes und der Unwissenheit, und ein längeres Zögern führt zu Verwirrung“. Dieser Hadith betont die Wichtigkeit, die Gelegenheit zur Buße zu nutzen.

Wirkungen und Segen der Buße

Buße tilgt nicht nur vergangene Sünden, sondern bringt auch Frieden im Herzen und spirituelles Wachstum. Gott hat im Koran versprochen, dass Er diejenigen, die bereuen, annehmen und Seiner Barmherzigkeit unterwerfen wird. In Vers 53 der Sure al-Zumar heißt es: „إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا“

„Sag: O Meine Diener, die ihr gegen euch selbst maßlos gewesen seid, verliert nicht die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit. Gewiß, Allah vergibt die Sünden alle. Er ist ja der Allvergebende und Barmherzige.“

Diese göttliche Verheißung schafft in den Herzen der Menschen die Hoffnung, zu Gott zurückzukehren.

Quelle: https://parstoday.ir/de/