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Dieser Kuppelbau aus dem 15. Jahrhundert, besser bekannt als Zendan-e Iskandar („Alexanders Gefängnis“), verdankt seinen Namen einem Verweis in einem Gedicht von Hafez sowie Legenden rund um seine Ursprünge. Foto: tehrantimes

Entdecken Sie „Alexanders Gefängnis“ und sein sagenumwobenes Verlies

Der Legende nach ließ Alexander der Große in seinem Hof ​​einen tiefen Brunnen errichten, der als Verlies diente.

Dieses Denkmal liegt im Herzen des historischen Viertels Fahadan in Yazd, in der Nähe des Davazdeh-Imam-Schreins aus dem 11. Jahrhundert. Der Name Zendan-e Iskandar ist mit der Geschichte verknüpft, dass Alexander in dieser Region eine Burg baute, um gefangene Prinzen einzusperren. In einigen literarischen Werken wird Yazd selbst als Zendan-e Iskandar bezeichnet.

Das Mausoleum in der südöstlichen Ecke ist durch zwei Eingänge mit dem Innenhof und dem Haupt-Iwan verbunden. Es ist ein quadratisches Bauwerk mit 8,8 Metern Kantenlänge und dicken Mauern, die das Gewicht der 18 Meter hohen Kuppel tragen. Die markante Kuppel des Mausoleums dominiert sowohl den Innenhof als auch die umgebende Skyline.

Das Gebäude wurde hauptsächlich aus Lehmziegeln gebaut, wobei für die Außenhülle der Kuppel gebrannte Ziegel verwendet wurden. In der achteckigen Übergangszone weist das Gebäude ein dekoratives dreistufiges Muqarnas-Gesims auf. Während der Innenhof und die umliegenden Bereiche keine Verzierungen aufweisen, ist das Innere der Grabkammer mit kunstvollen kufischen Inschriften und bemalten pflanzlichen Gipsmotiven geschmückt, die für die Muzaffariden-Zeit charakteristisch sind.

Historischen Berichten zufolge waren das Gebäude und die angrenzenden Gebäude Teil der Madarasa Ziaiyya, einer religiösen Schule, die im späten 13. Jahrhundert während der Il-Khanid-Ära von Ziya‘ al-Din Husayn-e Razi und seiner Familie in Auftrag gegeben wurde. Laut Tarikh-e Jadid-e Yazd (Die neue Geschichte von Yazd) verfügte die Schule über ein großes Portal mit hoch aufragenden Minaretten und war von opulenten Villen umgeben, die mit hohen Windfängern (Badgirs) ausgestattet waren. Wie Iraj Afshar jedoch anmerkt, bleibt die genaue Identifizierung des Gebäudes als Madarasa Ziaiyya aufgrund fehlender epigraphischer Beweise ungewiss.

Die bestehende Struktur folgt einem typischen Madrasa-Grundriss aus dem 13. und 14. Jahrhundert mit einem rechteckigen Innenhof, der von drei Iwanen flankiert wird. Der größere westliche Iwan wird von kleineren nördlichen und südlichen Iwanen begleitet, die jeweils an rechteckige Zellen unterschiedlicher Tiefe angrenzen – wahrscheinlich das Ergebnis späterer Umbauten. In der Mitte des Innenhofs befindet sich ein Payab, eine unterirdische Kammer, die Zugang zum Qanat (unterirdischer Wasserkanal) unter dem Gebäude bietet.

Zindan-e Iskandar diente bis in die 1970er Jahre als Standort für die Ölförderung und verfiel, bevor es in den 1980er Jahren von der National Heritage Organization of Iran restauriert wurde. Seitdem ist es eine Touristenattraktion.

Im Juli 2017 wurde der historische Stadtkern von Yazd zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt. Besucher bezeichnen Yazd häufig als ein Reiseziel, das man unbedingt gesehen haben muss. Es ist berühmt für seine Lehmhäuser mit innovativen Windfängern (Badgirs), stimmungsvollen Gassen und zahlreichen islamischen und iranischen Monumenten, die das beeindruckende Stadtbild prägen.

Experten für kulturelles Erbe sehen in Yazd einen Beweis für den Einfallsreichtum seiner Bewohner bei der Anpassung an die Wüstenbedingungen. Der historische Stadtkern ist eine Schatzkammer aus Lehmziegelhäusern, Basaren, Badehäusern, Wasserzisternen, Moscheen, Synagogen, zoroastrischen Tempeln und alten Gärten. Das harmonische Zusammenleben von Islam, Judentum und Zoroastrismus bereichert Yazds kulturelles und spirituelles Erbe zusätzlich.

Tehrantimes

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