Newsletter Irankultur - Nr. 244

Newsletter Irankultur - Nr. 244 | 04.04.2025

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Iranische Kultur in Deutschland

Der Zoroastrismus als prononcierter Monotheismus

Autor: Detlef Thiel (Freier Philosoph in Wiesbaden, Deutschland) Abstrakt Im ersten Teil dieses zweiteiligen Aufsatzes wurde Zarathustras Sonderstellung als erster Religionsstifter in den Fokus genommen. In diesem Aufsatz wird gezeigt, dass durch das Wirken von Zarathustra der Polytheismus abgelöst wurde zugunsten eines radikalen Monotheismus. Aus einer Ritualreligion wurde durch das Wirken von Zarathustra eine Buchreligion auf der Basis des Avesta. Im Zentrum dieser steht Ahuramazda, mit dem der Prophet und Religionsstifter durch Offenbarungen ein fast freundschaftliches Verhältnis pflegt. Darüber hinaus entwickelt Zarathustra eine neue Eschatologie mit der klaren Trennung von positiv besetztem Jenseits auf der einen und einer Höllenvorstellung auf der anderen Seite. Das menschliche Handeln im Diesseits ist die Grundlage dafür, wie über sein postmortales Schicksal im Jenseitsgericht befunden wird. Darüber hinaus werden im Aufsatz die Bedingungen in den Blick genommen, die einen solchen prononcierten Monotheismus erst ermöglichen sowie die Schattenseiten, die ein Monotheismus mit sich bringt. Zarathustra wird schließlich als der definiert, der – neben Echnaton im Alten Ägypten – erstmalig und völlig ohne fremden Einfluss diese monotheistische Spielart kreierte, die dann über das Judentum und Christentum sogar Eingang in den Islam fand.

Nowruz; Ein Welterbe mit iranischen Wurzeln

Nowruz, das uralte Frühlingsfest, ist über ein nationales Ritual hinaus als immaterielles Weltkulturerbe anerkannt. Dieses in der iranischen Kultur verwurzelte Fest mit seinen einzigartigen Ritualen und Bräuchen hat eine Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart geschaffen und bringt viele Menschen aus dem Herzen Asiens bis in die Tiefen Europas zusammen. Nowruz ist als kulturelles Fest mit einer Geschichte von mehr als dreitausend Jahren ein Symbol der Einheit, des Friedens und der Solidarität zwischen den Nationen und wurde gemeinsam von Iran, Afghanistan, Aserbaidschan, Indien, Irak, Kasachstan, Kirgisistan, Usbekistan, Pakistan, Tadschikistan, der Türkei, Turkmenistan und der Mongolei gefeiert.

„Tag in der Natur“ in Iran

Der 13.Farwardin (02. April 2025), also der 13.Tag des ersten Monats im iranischen Sonnenkalender, ist alten Traditionen zufolge der Tag, den die Menschen außer Haus und möglichst in der freien Natur verbringen sollen. „Sizdah-be-dar“ so heißt dieser Tag, was meint: „der 13. vor der Tür“ oder „am 13. außer Haus“. In den letzten Jahren wurde dieser Tag im Kalender auch „Tag der Natur“ genannt, da man der zunehmenden Bedeutung des Schutzes der Natur Rechnung tragen wollte. Mit diesem Tag sind viele Sitten und Bräuche verbunden. Das Wichtigste ist für die meisten Iraner, dass sie diesen Tag, zumindest stundenweise, in der Natur verbringen, im fröhlichen Beisammensein mit Familie und Freunden.

Eid al-Fitr: Fest mit spiritueller Reinigung

Das Fest Eid al-Fitr gilt als eine Zeit der spirituellen Reinigung, in der um Vergebung gebeten und diese angeboten wird und die Gelegenheit genutzt wird, den Armen Zakat al-Fitr zu spenden. Zakat-al-Fitr ist eine der religionsrechtlichen Abgaben im Islam. Sie wird fällig in der Nacht zum Fitr-Fest, also nach dem letzten Fastentag im Monat Ramadan Eid al-Fitr, ein wichtiger religiöser Feiertag zum Ende des Ramadan, wird von Muslimen auf der ganzen Welt gefeiert. Mit diesem Feiertag endet die 29- oder 30-tägige Fastenzeit von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang. Das Datum, der erste Tag des Schawwal, variiert je nach Neumond. Muslime sind verpflichtet, bis zum letzten Tag des Ramadan zu fasten und vor dem Fest-Gebet die Zakat al-Fitr zu entrichten. Im ganzen Iran, auch am Imam-Reza-Schrein in Maschhad, werden Naqareh-Trommeln gespielt und Muslime versammeln sich zum Eid-Gebet. Muslime nehmen an gemeinsamen Gebeten teil, hören Predigten und spenden Zakat al-Fitr an die Armen, was die breite Beteiligung an diesem bedeutenden religiösen Ereignis zeigt. Die Feier ist geprägt von fröhlichen Zusammenkünften, Familienbesuchen und dem Austausch von Geschenken.

Iraner genießen die Schönheit des Frühlings auf „Sizdah Bedar“

Am Tag der Natur, der vor Ort als Sizdah Bedar bekannt ist, genießen die Iraner die Natur, indem sie nahegelegene Parks, blühende Gärten oder malerische ländliche Gebiete besuchen, um diesen Nationalfeiertag zu begehen. Sizdah Bedar wird am 13. Tag des Monats Farvardin im iranischen Kalender gefeiert und markiert das Ende der Nowruz-Feierlichkeiten. Dabei besingen die Iraner die Natur, um das mit der Zahl Dreizehn verbundene Unglück zu vertreiben und den Frühling willkommen zu heißen. Sizdah Bedar bildet den freudigen Abschluss von Nowruz. Dabei versammeln sich Familien im Freien, um das vermeintliche Unglück, das mit der Zahl Dreizehn verbunden wird, abzuwehren und den Frühling zu begrüßen.

Buschehr; Land der köstlichen traditionellen Meeresfrüchte im Iran

Die an der Küste des Persischen Golfs gelegene südliche Provinz Buschehr im Iran ist für ihre lokalen und traditionellen Gerichte bekannt, deren wichtigste Zutaten Tamarinde, Fisch, Garnelen und Datteln sind. Eine der schönsten Städte im Iran, die man besuchen kann, ist die Provinz Buschehr. Sie liegt im Zentrum des Hafens Buschehr am Persischen Golf und ist die 17. größte Provinz im Iran. Das lokale Essen der Gegend ist bei weitem köstlicher als alle anderen Meeresfrüchte, die Sie jemals in Ihrem Leben probiert haben, und ist auf jeden Fall einen Versuch wert. In Buschehr können Sie die köstlichsten Meeresfrüchte Irans probieren. Die Buschehrer haben besondere Fähigkeiten, Meeresfrüchte zu würzen und ihren unangenehmen Geruch zu beseitigen. Fisch und Garnelen sind die Hauptzutaten, und Paprika und Tamarinde prägen die Aromen der meisten Buschehr-Gerichte. Garneleneintopf und Fischeintopf sind nur einige der köstlichen Gerichte, die Sie auf Ihrer Reise in die Provinz probieren können.

Sanandadsch, die kreative Stadt der Musik

Sanandadsch, auch Sanandaj geschrieben, (persisch سنندج) ist die Hauptstadt der iranischen Provinz Kordestān und seit 2019 Mitglied des UNESCO Netzwerkes für kreative Städte –Creative Cities Network (UCCN). Bazmi-, Khanqah-, Epic- und Zurkhan-Musikrichtungen sind die wichtigen Gründe, warum Sanandadsch als UNESCO-Kreativstadt der Musik anerkannt wird. In dieser Region sind berühmte Musiker aufgewachsen, die in regionalen Festivals aufgewachsen sind. Die antike Stadt gilt als Geburtsort des Daf-Instruments, das weltweit bekannt ist.

Die Teheraner Universität für Kunst – größte Kunsthochschule im Iran

Iraner sind kunstliebende Menschen, und in jedem Bereich ihres Lebens, von der Vergangenheit bis zur Gegenwart, ist die Aufmerksamkeit für Kunstwellen spürbar. In iranischen historischen Werken wurden die schönsten Effekte der Kombination von Farben und Mustern geschaffen und darin eine Reihe einzigartiger Schönheiten zur Schau gestellt. Dieses Interesse an Kunst wird von Generation zu Generation unter den Iranern weitergegeben, und in jedem Land gehört neben dem üblichen Schulunterricht auch Kunstunterricht wie Zeichnen und Kalligraphie dazu. Aber vielleicht kann die „Kunstuniversität Teheran“ als das älteste Zentrum angesehen werden, das als Kunstschule gegründet wurde und bis heute existiert.

Welche psychologische Wirkung hat die Rezitation des Korans?

Ein Familienexperte sagte über die psychologische Wirkung des Koranrezitierens: „Das Studium und die Vertiefung in den Text der Koranverse beruhigt das Herz und lehrt eine Art Selbsterkenntnis für eine Person, so dass sie mit ihren Fähigkeiten und Schwächen vertraut wird“. Hossein Alizadeh Kusekanan, ein Familienexperte, sagte über die psychologische Wirkung des Koranrezitierens auf die menschliche Seele und den Geist: „Der Koran hat eine besondere Beziehung zur Bedeutungstherapie, und durch das Rezitieren der Verse können wir die Konzepte des göttlichen Wortes verstehen. Wenn wir zum Beispiel all unseren Taten, die für Gott sind, einen Sinn geben, dann werden wir Erfolg haben, egal ob wir scheitern oder gewinnen. Denn unser Auftraggeber ist Gott selbst“. Alizadeh fügte hinzu: „Den Text der Koranverse zu studieren und sich in ihn zu vertiefen, beruhigt das Herz und bringt Körper und Seele auf den Weg des Textes. Die Zunge wird gezügelt, das Auge blickt in die richtige Richtung, die Hände bleiben rein und die Füße bewegen sich auf einem geraden und rechtschaffenen Weg, und das Ergebnis dieses Prozesses wird die Ausbildung eines treuen und rechtschaffenen Menschen sein“.

Vielfalt der iranischen Süßigkeiten und Desserts

Iranische Süßigkeiten gehören zu den köstlichsten und attraktivsten Süßigkeiten, die sich jeder vorstellen kann. Im Iran gibt es mehr als 160 Arten von Süßigkeiten. Diese Vielfalt ist auf die Vielfalt des Klimas, der Rohstoffe und auf die kulturelle Vielfalt dieses riesigen Landes zurückzuführen. Probieren Sie in jeder Stadt, die Sie betreten, die lokalen Süßigkeiten. Sowohl Ihr Gaumen als auch Ihre Reiseerinnerungen werden dadurch versüßt. Die iranischen Sußigkeiten sind unter anderem: Gaz (Nougat), Sohan, Ghorabiyeh (Kekse), Nan-e Berenji, Muscati, Pashmak usw. und das Beste von allen ist das als Bastani Sonnati bekannte Safran-Eis. Irans traditionelles Eis, bekannt als Bastani Sonnati, steht ganz oben auf der Liste der 50 besten Tiefkühldesserts der Welt, veröffentlicht von Taste Atlas, einer beliebten Enzyklopädie lokaler Lebensmittel, traditioneller Restaurants und authentischer Rezepte auf der ganzen Welt.

Das Musikmuseum in Teheran

Das Musikmuseum (persisch موزه موسیقی) ist ein Museum in Teheran, das im Jahre 2009 eröffnet wurde. Das zentrale Ziel des Museums ist das musikalische Erbe des Iran zu bewahren und zwischen historischer und gegenwärtiger Musik eine Brücke zu errichten. In dem Museum befindet sich unter anderem eine Sammlung der ältesten Schallplattenaufnahmen Irans. Das Museum ist in folgende Abteilungen gegliedert. Instrumentenarchiv (zahlreiche Instrumente aus unterschiedlichen Regionen Irans), Musikarchiv, Konzerthalle, Tonstudio, Fachbibliothek, Werkstatt für den Instrumentenbau bzw. Rekonstruktion. Seit 2011 besteht eine Kooperation mit dem Center for World Music der Universität Hildesheim.

Kermanschah, die Wiege prähistorischer Kulturen

Die iranische Stadt Kermanschah im Westen gilt aufgrund ihres Alters, ihrer attraktiven Landschaften, ihrer reichen Kultur und ihrer neolithischen Dörfer als eine der Wiegen prähistorischer Kulturen. Die Stadt Kermanschah ist eine der wichtigsten historischen Touristenattraktionen im Westen des Iran. Sie ist eine der ältesten Städte des Iran und liegt am Fuße des Zagros-Gebirges. Auf einer Höhe von etwa 1200 m über dem Meeresspiegel herrscht ein gemäßigtes Gebirgsklima. Kermanschah ist das Land der großen Berge, gastfreundlichen Kurden, persischen Mythen und köstlichen Süßigkeiten. Die Stadt liegt in der Nähe der iranischen Provinz Kordestan und ist eine der größten kurdischsprachigen Städte im Iran.

Ein Gedicht!

Der Frühling kommt

Der Frühling kommt, im Garten blühn die Rosen,
Auf deren Zweigen tausend Bülbüls kosen;
Nicht kann den Fuß ich auf die Matten setzen;
O möge keinem es wie mir im Herzen tosen!

von Baba Taher aus seinen Vierzeilern, übersetzt von Georg Leon Leszczynski

Neu auf Youtube

Historische Sehenswürdigkeiten von Isfahan

Das historische Stadtbild ist durch Paläste, eine Vielzahl Minarette und die blauen Kuppeln der Moscheen geprägt. Herausragend sind die Prachtanlage des Imam-Platzes und die 33-Bogen-Brücke (persisch: Si-o-seh pol) über den Fluss Zayandeh Rud.

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